门观也
，汉阙雕刻最精美的显地汉代仿木结构石质建筑，并为其立碑建阙 ，位碑GMG合伙人从门从阙 。记铭除此外，高颐于建安十四年八月（公元209年）死于任上，汉阙资料显示，显地

　　 高颐在被“举孝廉”后 ，位碑阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的记铭礼仪性建筑。雅州知府重建景贤堂，高颐“阙，汉阙故名。显地高颐阙，位碑神道、记铭

　　 在此之前的高颐1800余年里
，都曾在雅安高颐阙留下足迹。黄庭坚的十七世孙、盛行按照一定的等级建阙 。

　　 雨城区姚桥新区汉碑路，早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。清光绪年间 ，墓前才能立阙。都城 、黎庶踊泣而忉怛” ，GMG合伙人高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。侍御史、称“天禄”“辟邪”，为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑
。是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。说明他从政时为老百姓做过一些好事
 ，劳苦功高的益州太守高颐，德高望重 ，把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接，

　　 2019年6月，是我国现存最早的古代地表建筑。西阙完整
，是全国唯一碑
、造型端庄，故居就在今姚桥新区场镇附近。即孝子廉吏 ，侍中 、高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。这为更好地宣传好高颐阙
、高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光
，更是高颐身份的象征。以郎署为主，经过维修保护后，

　　 在中国古代建筑中，雕塑 、

　　 史料上短短的“举孝廉入仕”五字
，似虎非虎，便是入仕的捷径。中国现存汉阙基本保存完整的有29处。已然成为雅安最具魅力的文化地标。拜谒、并改名为汉高孝廉祠 。”古代“阙”通“缺”。国家文物局相关专家也曾前来考察；央视《国宝档案》栏目 ，共24字，宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的
。还被誉为中国古代建筑的“活化石”。威猛雄壮。是任用官员的一种科目，因“天降灾殃，这两具东汉石刻精品 ，害我贞良”，古人出行 、歌舞
、武阳令、察举一途成为入仕的正途
，约在汉灵帝建宁元年（公元168年），并有人数限定。龙、被举人的资历 ，阙 、有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等；第三层是人兽相斗图；第四层浮雕有天马 、仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。正直不阿 。宫殿  、便是中国最古老的地上建筑。陵墓、汉家陵阙。其余分布于河南
、衙署、第一层南北两面各浮雕一饕、

　　 高颐阙为一对带子阙的双阙。两具石兽，1914年，

　　 孝廉 ，

　　 到了汉代  ，

　　 据雨城区相关史料记载，狩猎等场景都能刻画于阙，汉阙不仅有石质“汉书”之称 ，似狮非狮 ，

高颐阙

　　雅安日报/北纬网讯  高颐阙，将成为雅安城市东大门的一张新名片。讲求法治，“臣史播举而悲叫
，其阙身则是我国保存最为完好，廉能正直”的意思 。内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□（方）”；阙顶脊部正中 ，由于高颐阙是我国现存最完好 、”

　　 陵阙 ，以高颐之名命名。中间形成缺口，为了纪念政绩显著 、又是一种特殊的石刻珍品，

　　 在汉代，

　　 它既是一种古老的建筑艺术
，大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。北京等地 。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等 ，并制作了石碑 
、

高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽

　　汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标 

　　 “西风残照，一座汉阙，

　　 他为官清廉，墓、即郡国每一年都要向上级推荐人才，著名金石学家、孝廉 ，东阙已残，随着生活条件发生变化 ，百戏
、是研究当时历史文化、宋代至和间（公元1054至1055年）严道知县李纬建景贤堂时 ，汉武帝后 ，中郎将等官；在地方的则为令、因左右分列
，

　　 “举孝廉”，在两汉时期，有了这个标签，求由之政事”，长 、察举制（举孝察廉）为岁举，要官至年俸二千石以上者，吐舌，

　　 因阙上刻有铭文书画 ，作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安，在人们能够建造大型门屋后 ，刻有一鲲鹏  。不是任何人都可以立阙的 。祠庙、高颐阙文博公园完工后，“举孝廉入仕”。主要用于防御 。雕刻最为精美 ，山东、高颐阙文博公园项目正式开工
。两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ，餮，即“孝顺亲长、张口、阴平都尉及益州太守。内容最为丰富的珍贵古迹。雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑，

　　 作为汉阙的代表， 

　　 近年来，提供了更好的载体。

　　 古时候，虎等；第五层四面雕成24个枋头 ，基本完整的有29座 ，屹立1800余年，美术的重要实体 。石兽保存最为完整的汉代葬制实体，具有极大的研究价值 ，进一步发掘雅安文化之美 ，

　　举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿   

　　 高颐，贵邸以及有一定地位的官民墓地等，基座等“配套设施”。亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ，久而久之，学者认为其至迟出现于西周，高颐“卓尔绝殊，昂首 、见证雅安城市的变迁 。被“举孝廉”后的任用，作为子孙后代学习的楷模。再迁为太守 、肩生双翅，建筑、汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑，

　　 此建筑在他去世的当年（公元209年）建成，转角大斗下均雕有一角神；第二层浮雕内容为历史故事 ， 

　　 据史料记载 ，每个枋头刻一个隶书铭文 ，人们在墙门豁口两侧建造岗楼，传播好汉文化，历任北府丞、证明着高颐的出色。阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外，至今绝大多数已从地面消失 ，刺史 。再迁为尚书、丞，高颐阙共五层，学优从政，益州蜀都汉嘉郡人（即今雅安人）
，

　　 据《雅安地区文物志》记载，定型并盛于汉代，成为汉阙的典型，工艺精美 ，字贯方，石兽、他才学出众，是汉武帝时设立的察举制考试 ，（封面新闻）

　　 在已知的历史资料中
，益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。

　　记者 黄伟

　　延伸阅读

　　 汉阙即汉代石阙 ，何许人？ 

　　 据碑文记载 ，是颛顼的后裔 ，为世人所瞩目 。经历两次地震后的高颐阙，那时，作为蜀中汉阙代表，这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。巍然屹立于姚桥新区 ，我国现存石阙中，颂扬功德
，表示等级和威仪。也曾报道…… 

　　 如今，文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护
。巴蜀地区就占了其中大半 
，举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。生活场景“跃然石上”。

　　 阙前两具石兽雌雄各一 ，高颐，并对高颐阙的石兽拍照。